孝刚廉明穿越时空

    “包青天，坐南街，铁面无私执王法。龙虎狗，三口铡，百姓高兴奸人怕。”在开封包公湖畔，往来包公祠的游客络绎不绝，承载着千百年来人们对包拯的真诚缅怀，同时寄托着大家对秉公执法的真切追求。近日，细心的游客会发现，包公祠中又多了一处景致，这就是包公司法文化博物馆。它以文物、史料典籍、铜像、蜡像、模型、拓片、碑刻、画像等多种形式，全面展现了包公的履职事迹和法治思想，充分挖掘了包公的司法文化价值，梳理了我国法律制度的变迁历史，成为又一重要的廉政教育基地。

    “孝刚廉明”是包公人格魅力的突出表现，即侍亲以孝、立朝以刚、修身以廉、处事以明。《孝肃包公墓志铭》评价包公：“竭力于亲，尽瘁于君”。他的人品、官德在宋代深受朝廷官员和老百姓的赞扬，成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

    包公司法文化博物馆壁墙明镜高悬，令人望而生畏；碧海远山、执法如山的仿汉白玉石材浮雕造型，更是威严规整；院中央铸铁包公像祥和安宁、不怒自威。包公生平陈列厅、包公纪念陈列厅、包公司法陈列厅、中国历代司法文化陈列厅4个展厅内容完整、形式多样、栩栩如生，让一个真实的包公在我们身边复活。

    “清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不做钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”北侧厢房包公生平陈列厅内，包公的《书端州郡斋壁》五言诗，表明了他的道德追求与为官准则，也成为他一生为官做人的光辉写照。北宋政治家、文学家欧阳修赞道：“少有孝行，闻于乡里；晚有直节，著在朝廷。”

    “修身齐家治国平天下”是儒家思想的核心，也映照着包公的一生。他孝素守墓的故事广为传颂，为尽孝两辞官职，后又墓旁守丧，前后居家10年，深得朝野好评。包公去世后，仁宗皇帝赐封谥号“孝肃”，就是对其孝行的褒扬。

    除了“侍亲孝”，包公还“事君忠”。他留给世人的司法文化遗产更加值得回味、令人敬重。他法存画一、赏德罚罪、防微杜渐、严惩赃吏等一系列针砭时弊的法治思想是为政之明的范例，为当代司法制度的改进和完善提供了参考。

    民间妇孺皆知的便是龙、虎、狗三口铜铡，被称为“青天三铡刀”。在包公纪念陈列厅内，三口铜铡诉说着包公刚正不阿、明断是非、大义灭亲的断案故事。

    中国传统司法文化倡导智慧、刚正、廉洁的断案价值观，其中智慧是能力、刚正是胆识、廉洁是品德，这也是包公断案精神的真实写照。他为政期间，提出的一系列符合实际的法治思想，被收录在包公司法陈列厅，成为了解我国古代司法文化的一个窗口。

    中国历代司法文化陈列厅则完整展示了中国立法活动的发展历程，从夏商周中国古代法律的形成和初步发展，到新中国建立后的法制建设。展馆中展出了珍藏的历史法律文书，如乾隆年间的违约案状式、袁世凯称帝期间的审判书、新中国成立以来最大文物盗窃案“开封博物馆918文物盗窃案”、“中国歌坛第一案”李谷一与韦唯名誉权纠纷案、赵作海案的判决文书等物品，反映了中国法制在不同发展阶段体现出来的不同特征，为司法制度的改革和进步提供参考，敲响警钟。

    包公司法文化博物馆承载着人们对包公秉公执法精神的殷殷思念之情，也让走进博物馆的人们时时省心、处处自检。

    （据《人民日报》）